抱怨聲在血海上空回蕩片刻后便消散無(wú)形。少年館主與白蓮教主都未再作回應(yīng)，仿佛默認(rèn)了這場(chǎng)因果。
少年館主立于那片徹底化為“無(wú)”的虛空之處，伸手輕輕一摘，動(dòng)作優(yōu)雅如擷取花瓣，竟將那處被徹底抹除的時(shí)空節(jié)點(diǎn)從世界脈絡(luò)中剝離出來(lái)。他指尖道韻流轉(zhuǎn)，引動(dòng)世界意志降臨，只見(jiàn)無(wú)數(shù)規(guī)則絲線(xiàn)自虛空垂落，如同織女穿梭，開(kāi)始在這片絕對(duì)的“無(wú)”中重新編織時(shí)空經(jīng)緯。
這是世界意志的本能。正如昔日那場(chǎng)震動(dòng)諸天的大戰(zhàn)——混沌神界與洪荒世界激烈交鋒，最終兩敗俱傷。混沌神界中，曾經(jīng)統(tǒng)一的神系分崩離析，眾多古老神祇陷入永寂，幸存者也都道傷難愈，不得不放下創(chuàng)世神系的掌控權(quán)。這才導(dǎo)致了混沌神界如今五大創(chuàng)世神系并立的局面，無(wú)數(shù)被壓制的神圣趁勢(shì)而起，開(kāi)辟自己的神系，更有借此機(jī)緣超脫成道者。
而洪荒世界同樣損失慘重，無(wú)數(shù)先天神圣隕落，時(shí)空結(jié)構(gòu)近乎崩毀，整個(gè)盤(pán)古紀(jì)元都險(xiǎn)些終結(jié)。待到第二盤(pán)古紀(jì)元開(kāi)啟，新任混沌神系掌控者、時(shí)空之神克洛諾斯更是暗中作祟，不斷引動(dòng)第一紀(jì)元遺留的禍根，致使洪荒時(shí)空漏洞頻出。這些漏洞催生了無(wú)數(shù)穿越異數(shù)，雖經(jīng)洪荒眾圣全力修補(bǔ)，卻因某些存在樂(lè)見(jiàn)其變，始終難以根除。
直到媧皇以大慈悲補(bǔ)天，在天道中設(shè)下自愈規(guī)則，諸天萬(wàn)界才擁有了修復(fù)時(shí)空創(chuàng)傷的本能。只是世界之力轉(zhuǎn)化有限——大漏洞修復(fù)緩慢，便會(huì)催生穿越異數(shù)；小漏洞轉(zhuǎn)瞬即合，僅留些許奇異天象。
此刻少年館主便是借用了這天道自愈之理，欲要以新生節(jié)點(diǎn)替代被抹除的舊痕。然而就在新節(jié)點(diǎn)即將成型的剎那，一縷暗紅殺意驟然浮現(xiàn)，如附骨之疽纏繞其上。原來(lái)元屠、阿鼻的殺伐真意早已深入時(shí)空本質(zhì)，即便節(jié)點(diǎn)新生，其所在時(shí)空坐標(biāo)仍未改變，“殺之道”的影響如影隨形。
少年館主輕嘆一聲，指尖道韻流轉(zhuǎn)又止。他深知若要以“希望”大道強(qiáng)行抗衡，必會(huì)引發(fā)道爭(zhēng)。希望之道尚未圓滿(mǎn)，而修羅教主的殺伐之道早已臻至化境，若是道爭(zhēng)一起，只怕希望之道反而會(huì)受損。
“罷了。”
少年館主灑然一笑，揮手間散去重立武館的念頭。只見(jiàn)新生時(shí)空節(jié)點(diǎn)中，一座青瓦白墻的二層小樓悄然浮現(xiàn)，飛檐翹角，古意盎然。門(mén)楣上懸著嶄新的匾額，上書(shū)“希望書(shū)屋”四字。
比起少年館主那邊的灑脫，白蓮花此刻的處境要嚴(yán)峻得多。少年館主的希望武館與希望星、星寰文明并無(wú)實(shí)質(zhì)關(guān)聯(lián)，道場(chǎng)被毀不過(guò)像是房子塌了，重修便是。但白蓮圣境卻是白蓮教修行的根本所在——這門(mén)融合神、仙、佛三大體系的法門(mén)，全憑信徒觀想圣境，以自身信仰與凈土交織，形成互補(bǔ)循環(huán)的修行體系。
雖然高階信徒都能修成屬于自己的凈土幻影，但這些幻影的威能有限。唯有通過(guò)幻影接引真正的白蓮圣境之力，《白蓮大法》才能展現(xiàn)出遠(yuǎn)超尋常功法的無(wú)上威能。如今圣境被毀，此方多元寰宇的白蓮教徒頓時(shí)感應(yīng)到修行根基動(dòng)搖，紛紛焚香禱告，惶惑的祈求聲跨越時(shí)空匯聚到白蓮花耳中。
白蓮花注視著眼前這片被徹底抹除的虛無(wú)，臉色陰沉得可怕，眼中甚至閃過(guò)一絲猙獰。祂望向少年館主所在的方向，咬牙冷斥：“好一個(gè)命運(yùn)之主，好算計(jì)啊！”
直到此刻，祂才恍然大悟。先前少年館主送三位主宰轉(zhuǎn)世前來(lái)，不過(guò)是不痛不癢的引子，真正的殺招在這里擺著呢。
修羅教主的劍光貫穿古今，在每一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上都留下了“白蓮圣境被毀”的既定事實(shí)。
這是命中注定的結(jié)局，也是無(wú)法更改的現(xiàn)實(shí)邏輯。白蓮花發(fā)現(xiàn)，即便以祂此身的修為，再不借助本尊之力的情況下，也很難找到可以挽回的地方。
若是強(qiáng)行凈化殺伐真意，逆轉(zhuǎn)既成事實(shí)，勢(shì)必會(huì)造成邏輯悖論——同一個(gè)時(shí)空節(jié)點(diǎn)既被毀滅又被保全，這種矛盾將撕裂現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)。
邏輯悖論產(chǎn)生的混亂最容易召來(lái)混亂邪神，一旦那些不可名狀的存在入侵，后果比起重建白蓮圣境還要嚴(yán)重得多。若是混亂邪神降臨，基本上就代表著祂要從這場(chǎng)賭約中提前出局。
權(quán)衡再三，白蓮花只能選擇另覓他處重建圣境。只是這處節(jié)點(diǎn)本是經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選的最理想所在，若要更換……
白蓮花冷哼一聲，從懷中取出一枚巴掌大小的二階魔方。這魔方通體流轉(zhuǎn)著夢(mèng)幻般的光澤，乃是來(lái)自幻想世界的異寶“維度魔方”，能夠扭曲三維空間的節(jié)點(diǎn)，在三維空間之下覆蓋二維和一維空間，達(dá)到“字中藏畫(huà)，畫(huà)中蘊(yùn)界”的玄妙效果。
雖然白蓮教主這具化身憑借自身修為也能做到維度覆蓋，但構(gòu)建過(guò)程極為繁瑣——要將三維空間隱藏在二維空間之后，再將二維空間隱藏在一維空間之后，需要極其精密的構(gòu)建方式。而這維度魔方內(nèi)蘊(yùn)完美的構(gòu)建公式，可以依照使用者的心意自由構(gòu)筑維度結(jié)構(gòu)，遠(yuǎn)比自行構(gòu)建要方便快捷得多。
隨著祂指尖輕旋魔方，面前的時(shí)空節(jié)點(diǎn)開(kāi)始扭曲變幻。這處原本平凡無(wú)奇、卻連接著無(wú)數(shù)平行時(shí)空的節(jié)點(diǎn)，突然分化出三道虛影，化作三個(gè)相互重疊卻又格格不入的維度空間。當(dāng)魔方徹底破碎，三個(gè)維度坍縮歸一，形成了一處怪異的時(shí)空節(jié)點(diǎn)。
這個(gè)節(jié)點(diǎn)迸發(fā)出無(wú)窮璀璨的金光，金光又化作無(wú)數(shù)光點(diǎn)，散入無(wú)盡平行時(shí)空。仔細(xì)看去，每個(gè)光點(diǎn)中都蘊(yùn)含著一篇《白蓮圣經(jīng)》：
“爾時(shí)白蓮圣境，開(kāi)混沌于未判，立凈土于太無(wú)。其天浩浩，梵炁周流九萬(wàn)輪；其地蒼蒼，蓮光普照三千界。七寶林中演妙法，八德池中滌塵心。過(guò)去未來(lái)，皆駐此刻；十方三世，共證菩提。玉宇瓊樓接虛空，金繩界道引迷途。一念清凈即凈土，此心光明即家鄉(xiāng)。
圣境之中，有九品蓮臺(tái)，層層遞進(jìn)。下品蓮臺(tái)接引善信，中品蓮臺(tái)度化賢者，上品蓮臺(tái)載圣超凡。每至子午交泰之時(shí)，天雨寶華，地涌金蓮，萬(wàn)千瓔珞自虛空中垂落。有白鶴銜經(jīng)，青鸞獻(xiàn)瑞，諸天仙真往來(lái)不絕。
修行之人，當(dāng)以誠(chéng)心持誦真經(jīng)，觀想蓮臺(tái)。初時(shí)見(jiàn)一點(diǎn)靈光，漸次展開(kāi)，化作無(wú)邊凈土。若能持之以恒，則自身靈臺(tái)亦能化作蓮臺(tái)，接引圣境之力，成就無(wú)上道果。此乃以心印心，以境化境之妙法也。”
經(jīng)文之后，隱約可見(jiàn)一幅《白蓮圣境圖》，其上題詩(shī)云：
“一念生凈土，蓮開(kāi)萬(wàn)象新。
真空含妙有，無(wú)相納乾坤。
因果盤(pán)中轉(zhuǎn)，時(shí)空鏡里塵。
此心即圣境，何須向外尋？”
圖畫(huà)之后又重疊著三維的白蓮圣境，形成了文字為骨、圖畫(huà)為肉、圣境為魂的三位一體結(jié)構(gòu)。而最重要的，是將一維的文字以零維的思想、概念的方式深植眾生心中，這正是白蓮大道至高奧義——心中凈土。
白蓮花踏足這片以零維心念構(gòu)筑的“心中凈土”，環(huán)視著這片尚顯空濛的新生圣境，不由得長(zhǎng)嘆一聲。這聲嘆息中帶著幾分不甘與無(wú)奈——先前近十年的苦心經(jīng)營(yíng)、以白蓮圣境為根基設(shè)下的種種布局，此刻皆已煙消云散。真可謂是一朝回到解放前。
更讓祂心頭沉重的是，原本憑借白蓮圣境對(duì)諸般法門(mén)的壓制之效，此刻也已蕩然無(wú)存。若要重新構(gòu)筑這等玄妙規(guī)則，非得從頭再來(lái)不可。好在如今白蓮教已在此方多元寰宇扎根極深，成為主流教派，所能調(diào)動(dòng)的資源與信眾愿力，遠(yuǎn)非初創(chuàng)時(shí)期可比。
以白蓮花事事求全的性格，既然要重立規(guī)則，自然要做得盡善盡美。祂凝神推演，指尖流轉(zhuǎn)著萬(wàn)千道韻。此界之中，尚有太清觀這等傳承悠久的圣人道統(tǒng)，新的規(guī)則須得既能壓制諸法，又不能斷絕他人道途——這其中分寸的拿捏，最是耗費(fèi)心神。
“這般完美的規(guī)則構(gòu)筑，豈是三年五載能夠成就的？”白蓮花微微蹙眉，心中已然明了，若要達(dá)成預(yù)期，少說(shuō)也要耗費(fèi)數(shù)年光陰。
而這幾年的空窗期，已經(jīng)足夠那三位主宰轉(zhuǎn)世身將這個(gè)世界攪得天翻地覆了。想到此處，白蓮花眸中閃過(guò)一絲復(fù)雜之色。那三個(gè)小家伙雖然沒(méi)帶著前世的宿慧轉(zhuǎn)世，但是，畢竟是秦玄那廝的門(mén)人，祂的弟子門(mén)人哪個(gè)是消停的？如今少了白蓮圣境的壓制，只怕會(huì)更加快去。太清觀那邊，怕是免不了一場(chǎng)腥風(fēng)血雨。
就在白蓮花潛心推演新規(guī)則之際，許歸墟、許初弦與喬奧·西雷三人已循著太清道統(tǒng)的微弱感應(yīng)，來(lái)到了昔日的修行界第一宗門(mén)——太清觀。
作為曾經(jīng)反白蓮教聯(lián)盟的盟主，在白蓮教得勢(shì)之后，太清觀的下場(chǎng)自然凄慘。如今的太清觀，只剩一個(gè)大不過(guò)方圓十里、高不過(guò)五十丈的“小破山頭”，雖比那些沒(méi)有根底的小宗門(mén)強(qiáng)些，卻連中等宗門(mén)都比不上了。
遙想當(dāng)年：
“千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。玉階直上九霄，金殿遙接紫微。祥云繚繞，常聞鶴唳青冥；瑞氣蒸騰，時(shí)見(jiàn)龍?bào)幢搪洹Ｖv經(jīng)臺(tái)上，天花亂墜驚四座；悟道崖前，地涌金蓮動(dòng)八荒。萬(wàn)修來(lái)朝，群仙共仰，劍光沖牛斗；千宗俯首，眾圣同欽，道韻貫乾坤。”
再看今朝：
“斷壁殘?jiān)碾A蔓草埋玉磴；頹檐敗瓦，冷雨凄風(fēng)叩朱欞。丹墀苔浸，不見(jiàn)昔年鶴駕；經(jīng)閣塵封，空余往日龍章。十里荒丘，孤峰寂寂連云海；數(shù)間茅舍，寒殿蕭蕭鎖暮煙。香火斷絕，唯余野狐眠石榻；道統(tǒng)式微，空聞寒鴉啼曉霜。”
三小立在這破敗山門(mén)前，望著那搖搖欲墜的“太清觀”匾額，許歸墟眸光深邃：“這便是我們要重振的太清正統(tǒng)？”
許初弦指尖輕撫斑駁石柱，感受其中殘存的道韻：“雖已式微，根基猶在。”
喬奧·西雷握緊拳頭：“既然如此，便讓我們助它重振聲威。”
許歸墟上前輕叩那扇斑駁的木門(mén)，門(mén)軸發(fā)出刺耳的“吱呀“聲，緩緩開(kāi)啟一道縫隙。一位須發(fā)皆白、道袍打滿(mǎn)補(bǔ)丁的老道士探出身來(lái)，渾濁的雙眼打量著三位氣度不凡的少年。
“諸位小友，來(lái)我太清觀所為何事？“老道士聲音沙啞，卻仍保持著道門(mén)應(yīng)有的禮節(jié)。
許初弦上前一步，執(zhí)道家禮：“晚輩三人云游至此，見(jiàn)太清道韻猶存，特來(lái)拜謁。“
老道士苦笑搖頭：“如今的太清觀，連香火都難以為繼，哪還有什么道韻可言。“話(huà)雖如此，他還是將三人引入觀內(nèi)。
穿過(guò)荒草叢生的庭院，來(lái)到正殿。殿內(nèi)蛛網(wǎng)密布，唯有那尊太清道德天尊像還算整潔。喬奧·西雷注意到，老道士經(jīng)過(guò)雕像時(shí)，總會(huì)停下腳步，細(xì)心拂去上面的塵埃。
“貧道清塵，是太清觀第三十七代弟子。“老道士在殿前的石階上坐下，“觀中原本有百余弟子，如今......就剩老道和兩個(gè)徒兒守著了。“
許歸墟目光掃過(guò)殿前廣場(chǎng)上那些依稀可辨的練功痕跡，忽然開(kāi)口：“道長(zhǎng)可曾想過(guò)重振太清？“
清塵道長(zhǎng)聞言一怔，隨即長(zhǎng)嘆：“談何容易。白蓮教勢(shì)大，又得天道眷顧，各派皆已歸附。太清觀能保住這片基業(yè)，已是僥幸。“
“天道無(wú)常，盛衰有數(shù)。“許初弦輕聲道，“白蓮教的氣運(yùn)，未必就能長(zhǎng)久。“
清塵道長(zhǎng)猛地抬頭，眼中閃過(guò)一絲精光，但很快又黯淡下去：“小友此言，未免太過(guò)樂(lè)觀。“
就在這時(shí)，兩個(gè)年輕道士急匆匆從后殿跑來(lái)，臉上帶著驚慌之色：“師祖，不好了！山下......山下來(lái)了一群白蓮教徒！“
眾人來(lái)到山門(mén)前，只見(jiàn)十余名白蓮教徒正在破壞太清觀的界碑。為首的是個(gè)滿(mǎn)臉橫肉的壯漢，見(jiàn)清塵現(xiàn)身，冷笑道：“老東西，最后期限已到，是自愿歸附，還是讓我們'請(qǐng)'你們下山？“
清塵道長(zhǎng)氣得渾身發(fā)抖，卻敢怒不敢言。這時(shí)，許歸墟緩步上前，目光平靜地看向那群白蓮教徒：“太清觀乃清修之地，諸位請(qǐng)回。“
壯漢哈哈大笑：“哪來(lái)的毛頭小子，也敢......“
話(huà)音未落，許歸墟周身忽然泛起一層若有若無(wú)的幽光。那壯漢像是被什么扼住了喉嚨，臉色瞬間慘白，連連后退。更詭異的是，所有白蓮教徒腰間的白蓮信物，在這一刻同時(shí)出現(xiàn)了細(xì)微的裂痕。
“你......你做了什么？“壯漢驚恐萬(wàn)分。
許歸墟負(fù)手而立，語(yǔ)氣依舊平淡：“只是請(qǐng)諸位明白，有些地方，不是你們?cè)搧?lái)的。“
白蓮教徒們面面相覷，最終在那壯漢的帶領(lǐng)下，狼狽離去。
清塵道長(zhǎng)目瞪口呆地看著這一幕，許久才回過(guò)神來(lái)，對(duì)著許歸墟深深一揖：“多謝小友相助，只是......這樣一來(lái)，恐怕會(huì)招來(lái)更大的麻煩。“
“麻煩遲早會(huì)來(lái)。“喬奧·西雷握緊拳頭，“與其坐以待斃，不如早作準(zhǔn)備。“
許初弦望向遠(yuǎn)處云霧繚繞的山峰，輕聲道：“太清觀不會(huì)永遠(yuǎn)沉寂。道長(zhǎng)，是時(shí)候讓世人重新認(rèn)識(shí)太清道統(tǒng)了。“
清塵道長(zhǎng)望著三位少年，渾濁的眼中第一次燃起了希望的火光。他隱約感覺(jué)到，這三位突然出現(xiàn)的少年，或許就是太清觀等待已久的轉(zhuǎn)機(jī)。