對(duì)于軍魂軍團(tuán)并不繼續(xù)產(chǎn)出的結(jié)果，穆易也不是困惑一天兩天了，不過(guò)一直以來(lái)都有各種事情牽絆，這次把安息和貴霜的隱患消滅于無(wú)形之后，他也終于有時(shí)間來(lái)仔細(xì)研究這個(gè)事情了。
有土木軍團(tuán)珠玉在前，穆易的目光自然落在了相似的軍團(tuán)身上。
除了修橋鋪路之外，最大的規(guī)模的應(yīng)該是儒家，醫(yī)家之類的。
從生活角度上入手，穆易召集了一批醫(yī)生、教書先生，想要看看是否能有所聯(lián)動(dòng)。
但是可惜的是完全沒(méi)有效果，和土木軍團(tuán)相比，這些倉(cāng)促集中起來(lái)的軍團(tuán)，并沒(méi)有充分的基礎(chǔ)素質(zhì)。
失敗之后，穆易又把視線投向了韓信一手創(chuàng)立的大羿軍團(tuán)，抵達(dá)三天賦的水平，證明了他們的基礎(chǔ)素質(zhì)合格。
然而當(dāng)穆易牽引帝國(guó)意志落在大羿軍團(tuán)上的時(shí)候，雖然暫時(shí)性的成就了軍魂軍團(tuán)，但是一旦脫離穆易的加持，立馬就會(huì)被打回原形。
“肯定成不了，他們連最基本的認(rèn)同都達(dá)不到，談什么軍魂！”韓信在穆易身邊說(shuō)著風(fēng)涼話。
穆易瞪了韓信一眼，但是也知道韓信說(shuō)的是事實(shí)。
飛熊、白馬、陷陣，三者能被邊疆百姓認(rèn)同，是因?yàn)樗麄凂v守邊疆?dāng)?shù)載，和百姓的生活安危息息相關(guān)。
就連同為狼騎晉升的羽林狼騎都無(wú)法和陷陣爭(zhēng)奪認(rèn)同，如今的大羿軍團(tuán)雖然素質(zhì)達(dá)標(biāo)，但是距離被認(rèn)同的程度，差的實(shí)在是太遠(yuǎn)了。
最直觀一點(diǎn)，他們甚至連靠譜的戰(zhàn)績(jī)都沒(méi)有。
黃天軍團(tuán)不用多說(shuō)，不光是替黃巾報(bào)仇，還是從青州起家，得到的認(rèn)同都是無(wú)與倫比的。
土木軍團(tuán)的功績(jī)，幾乎每天都在被驗(yàn)證，每一條走上康莊大道的百姓，都會(huì)在心頭認(rèn)同土木軍團(tuán)的功績(jī)。
至于岳飛的背嵬軍，也是順應(yīng)大宋百姓心底的愿望北伐，正面擊敗金國(guó)大軍之后誕生出來(lái)的軍魂。
一番折騰下來(lái)，穆易一個(gè)軍魂軍團(tuán)都沒(méi)有創(chuàng)造出來(lái)。
但是倒也不是一無(wú)所獲，至少穆易摸索出了當(dāng)下成就軍魂的條件。
其一是達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)素質(zhì)，足以承載帝國(guó)意志，背負(fù)帝國(guó)意志的力量。
其二就是百姓的認(rèn)同，同一個(gè)州郡地區(qū)出身的軍團(tuán)，更容易獲得認(rèn)同，基礎(chǔ)的地緣認(rèn)同就已經(jīng)在發(fā)揮效果了。
當(dāng)然如果能和土木軍團(tuán)做出天下共鑒的成就，也依舊能獲得天下百姓的認(rèn)同。
條件看似簡(jiǎn)單，但是穆易一時(shí)間在星漢當(dāng)中還真是就找不到一個(gè)能夠符合條件的軍團(tuán)。
唯一說(shuō)得上的接近的應(yīng)該是丹陽(yáng)精兵，曾經(jīng)也在天下?lián)P名，而且還有丹陽(yáng)郡這個(gè)天然的地理認(rèn)同。
同時(shí)丹陽(yáng)也算得上是當(dāng)今軍團(tuán)訓(xùn)練新兵的統(tǒng)一流程，幾乎所有的新兵、屯田兵、郡兵、地方武裝都要經(jīng)歷組織力培養(yǎng)。
按道理來(lái)說(shuō)，丹陽(yáng)已經(jīng)足夠誕生一個(gè)軍魂了，不過(guò)總好像差那么點(diǎn)什么，始終無(wú)法突破，邁出最后一步。
惱火的穆易也只能放棄了這部分，從他掌握的情況來(lái)看，每一個(gè)軍魂軍團(tuán)誕生都需要三分運(yùn)氣，而這部分恰好是最無(wú)法的控制的部分。
就算是他也不能保證那一只軍團(tuán)會(huì)邁出最后一步，他所能做的只能順?biāo)浦郏却蠗l件的軍團(tuán)出現(xiàn)。
穆易將自己的發(fā)現(xiàn)整理成冊(cè)，然后發(fā)放到了各個(gè)軍團(tuán)的軍團(tuán)長(zhǎng)手中。
黃忠捏著情報(bào)，有些遺憾的搖了搖頭，還沒(méi)有開始，他就已經(jīng)丟掉了成就軍魂的可能性。
他已經(jīng)接到了任命，將會(huì)由他率領(lǐng)著韓信所訓(xùn)練出來(lái)的大羿軍團(tuán)南下去往貴霜南部戰(zhàn)場(chǎng)以防萬(wàn)一。
大羿軍團(tuán)本身就來(lái)自江南各地，除非他能在南部戰(zhàn)場(chǎng)闖出什么名堂，否則軍魂無(wú)望。
可當(dāng)下的策略是和平發(fā)育，就算他有心也是無(wú)力。
搖搖頭，將情報(bào)丟開，黃忠凝望著正在瀑布下接受沖刷的黃敘，他當(dāng)下最重要的是好好操練自己的兒子。
也算得上是因禍得福，這么多年冰寒入體帶來(lái)的結(jié)局，在補(bǔ)充了足夠的生命力之后否極泰來(lái)。
在操控冰霜和流水上擁有極高的天賦，他希望黃敘能抵達(dá)內(nèi)氣離體，也算得上沒(méi)有辜負(fù)過(guò)去這么多年的磨難。
同時(shí)也是希望將自己的衣缽傳承下去。
“軍魂?。≌孢b遠(yuǎn)！”
曹仁看了看自己麾下的士卒，搖了搖頭，純粹的重步兵軍團(tuán)，還是側(cè)重于防御側(cè)的軍團(tuán)，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)晉升軍魂的可能性。
反倒是跟在曹仁身邊學(xué)習(xí)的曹昂興致盎然的凝視著情報(bào)上的消息，心中蠢蠢欲動(dòng)。
穆易的研究成果并沒(méi)有在軍隊(duì)將校當(dāng)中引起什么波瀾，對(duì)于大多數(shù)軍團(tuán)而言，連禁衛(wèi)軍頂點(diǎn)都未曾觸摸，軍魂什么的實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了。
不過(guò)倒是其他一些人有了一些別樣的想法。
“百姓的認(rèn)同嘛？”孔融看完情報(bào)之后，回頭打量著自己的弟子。
在其他諸子百家的擠兌下，儒家也保持著蓬勃向上發(fā)展的趨勢(shì)，不但把君子六藝完全拾起，而且還創(chuàng)出儒道文氣的修煉體系。
之前穆易召集的時(shí)候他們也有所了解，本來(lái)以為儒者軍團(tuán)沒(méi)啥希望，但是如今看上去，他們似乎并不是完全沒(méi)有希望啊。
畢竟他們?nèi)寮覟榱烁玫膽?yīng)用文氣，之前還把鍛煉身體這事?lián)炝似饋?lái)，現(xiàn)如今大儒出門沒(méi)點(diǎn)精修都不好意思和人打招呼。
“給所有大儒發(fā)信，請(qǐng)他們共商大事！”
孔融片刻之后下定決心，能夠傳承下去的軍魂軍團(tuán)對(duì)于他們?nèi)寮叶源嬖跇O大的意義，他們必須要爭(zhēng)。
他們不缺少百姓的認(rèn)同，那么只需要將集合一批年輕的儒者，進(jìn)行突擊訓(xùn)練，也許能有機(jī)會(huì)變成軍魂軍團(tuán)。
雖然沒(méi)有多少把握，但是在孔融的眼中，那為數(shù)不多的希望，已經(jīng)足夠他們?nèi)L試了。
罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的后遺癥，現(xiàn)在無(wú)時(shí)無(wú)刻不再反噬著他們，他們需要一些決定性的東西來(lái)拉開和其他學(xué)派的差距。
“我們要不要也試一試？”儒家的動(dòng)作很大，蹲在洛陽(yáng)的華佗扭頭看向身邊的張仲景。
“力量對(duì)于我們而言應(yīng)該沒(méi)有什么實(shí)際意義吧？”張仲景督了華佗一眼，有些滿不在乎的說(shuō)道。
“說(shuō)真的，匈奴那個(gè)軍魂軍團(tuán)的特性很有趣不是嘛？可以傳承技巧和經(jīng)驗(yàn)，如果我們也能搞出一個(gè)軍魂軍團(tuán)，也許能把醫(yī)術(shù)一代一代的傳承下去？”
華佗眼中帶有些許期許的說(shuō)道。
張仲景手里的動(dòng)作停滯了一瞬間，對(duì)于他們這種心懷天下百姓的神醫(yī)而言，這確實(shí)有一定的誘惑力。
“君異，你怎么看？”張仲景沉吟片刻有些心動(dòng)，看向了另外一邊正在煎熬藥材的董奉。
“我當(dāng)然支持，不過(guò)怎么搞？”
董奉沒(méi)有異議，不過(guò)他僅僅是在腦海當(dāng)中模擬一瞬間，他就已經(jīng)覺(jué)得有些頭疼了，這玩意完全不是他們所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域啊。
“先招人吧，就算不成，也就當(dāng)培養(yǎng)一批學(xué)生了，如何？”華佗也有些麻爪，不過(guò)畢竟是游歷四方的神醫(yī)，見多識(shí)廣，腦子轉(zhuǎn)的很快。
“不錯(cuò)的主意，不過(guò)怎么才能找收到這么多的學(xué)生？”
“我記得之前帝君似乎提過(guò)要建立專門的醫(yī)學(xué)學(xué)校，不如我們就以這個(gè)名義招收一批學(xué)生？”
張仲景畢竟是做過(guò)長(zhǎng)沙太守的人，在這方面要強(qiáng)出太多了，思考了一會(huì)之后，提出了一個(gè)解決辦法。
“也好，就算不成，將來(lái)將這些學(xué)生派往各州郡也是一件美事！”董奉點(diǎn)點(diǎn)頭
“不過(guò)最好還是去問(wèn)問(wèn)專業(yè)人士的建議，我們之前也給一些將校、謀士治理過(guò)身體，不如去上門求助一番？”華佗又提出了一個(gè)新的建議。
“好！”張仲景和董奉都沒(méi)有反對(duì)，畢竟是神醫(yī)，就算不去攀附權(quán)貴，但是官吏家屬生病也是在所難免的事情，他們手頭上多多少少也積攢了一些人脈。
有人歡喜有人愁！
和儒家信心滿滿不同，法家這邊就顯得沒(méi)有那么高興了。
“百姓的認(rèn)同？”滿寵滿臉冷漠，要讓百姓認(rèn)同法制可不是一件容易的事情，甚至于他們自己也主張親親相隱不算犯罪。
思慮再三之后，滿寵打算學(xué)習(xí)醫(yī)家的做法，搞一個(gè)專門的法制學(xué)校，就算搞不出軍魂軍團(tuán)，培養(yǎng)出一批合格的法家學(xué)子，對(duì)于改善吏治還是有著很不錯(cuò)的效果的。
不過(guò)法家沒(méi)有那么多的人脈，滿寵思慮再三之后，直接上門拜訪黃天姬，希望能從黃天姬這里獲得一些啟示。
畢竟當(dāng)今天下，最守制度和法制的，當(dāng)屬黃天姬無(wú)疑，可以說(shuō)在判定功績(jī)這方面做到了完全的鐵面無(wú)私，只要有一份努力，就有一份收獲。
黃天姬對(duì)于滿寵遞上來(lái)的申請(qǐng)書很有興趣，直接大手一揮，批給了滿寵一塊地方，還特地把消息傳遍了整個(gè)中原，也算是先其他人一步。
黃天姬現(xiàn)如今也算的上是融入了百姓的方方面面，有點(diǎn)類似于現(xiàn)世神使一類的角色，可以直達(dá)天聽，遇到困難直接跑到黃天姬設(shè)立的地方上訴，處理速度比官府還能快出不少。
不過(guò)要是跑來(lái)?yè)v亂，弄虛作假的，一旦查實(shí)那也是沒(méi)有任何好果子可以吃。
大多數(shù)時(shí)候，黃天姬的存在都像是神廟，百姓會(huì)自發(fā)的去給黃天姬上香，所以當(dāng)黃天姬主動(dòng)推送了消息之后，整個(gè)中原的年輕人都率先開始考慮法家，無(wú)形之中領(lǐng)先了其他家一大步。
導(dǎo)致其他家也都開始有樣學(xué)樣，一個(gè)二個(gè)不管能不能成，反正先做上這班順風(fēng)車。
畢竟拋開那些壯年勞動(dòng)力不說(shuō)，這些青年就那么多，被其他家搶走了，那他們不就沒(méi)了。
各家都開始各展神通，就連兵家也參了一腳，雖說(shuō)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)兵家基本等于軍隊(duì)，但是也有不少退伍的將校選擇加入軍校，某種意義上來(lái)說(shuō)軍校確實(shí)就是兵家。
當(dāng)然要說(shuō)淡定的，還得是道家這邊，什么軍魂軍團(tuán)的，完全不感興趣。
你非要說(shuō)的話，黃天軍團(tuán)就是最好的道家門面，懂不懂什么叫做國(guó)教?。?/p>
黃天軍團(tuán)起家的一部分可是道家這邊的觀想體系，甚至連黃天軍團(tuán)的后備軍團(tuán)黃巾力士的名字都是來(lái)源于道家神話。
所以他們干脆擺爛，畢竟指望他們搞一個(gè)純粹的仙人軍團(tuán)，實(shí)在是太難了，他們倒不是沒(méi)有嘗試過(guò)，然而那些培養(yǎng)出來(lái)的黃天祭祀基本上都被穆易丟去各地下鄉(xiāng)了。
而且，道家現(xiàn)在忙的起飛，不管是秘術(shù)研究，還是對(duì)于氣運(yùn)的梳理，都是大活，他們根本沒(méi)時(shí)間和這些人打打鬧鬧。
農(nóng)家這邊倒是有興趣搞這個(gè)，不過(guò)云氣和神農(nóng)法術(shù)之間沖突排斥，到現(xiàn)在他們也沒(méi)有什么好的解決辦法。
所以他們也和道家一樣退出了競(jìng)爭(zhēng)，專心致志搞農(nóng)業(yè)，反正百姓離不開種地，他們農(nóng)家再怎么也不會(huì)被淘汰掉。
不過(guò)在一眾競(jìng)爭(zhēng)者中，有人企圖彎道超車。
“淮陰侯，請(qǐng)留步！”伊甸在演出結(jié)束之后，主要邀請(qǐng)韓信進(jìn)入后臺(tái)一敘。
“黃金庭院，不會(huì)也想搞軍魂軍團(tuán)吧？”韓信猜到了伊甸的目的。
“是！”伊甸沒(méi)有否認(rèn)。
“音樂(lè)理應(yīng)傳承下去，況且，現(xiàn)在我們也已經(jīng)自成一系，有些東西想請(qǐng)淮陰侯斧正！”
韓信有點(diǎn)頭疼，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)伊甸現(xiàn)在他們這個(gè)學(xué)派應(yīng)該成為樂(lè)家。
涵蓋的范圍確實(shí)是各行各業(yè)，除了提供娛樂(lè)之外。
應(yīng)用在軍事上能夠激發(fā)戰(zhàn)斗力的軍樂(lè)也是在大放光彩，之前周瑜在南方大陸上做到的東西，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)就算是伊甸的研究成果。
而且音樂(lè)在探索當(dāng)中，已經(jīng)和兵家、農(nóng)家、醫(yī)家各方面都建立了聯(lián)系。
尤其是軍樂(lè)這方面，當(dāng)年的四面楚歌算得上是應(yīng)用的雛形，后續(xù)伊甸、蔡文姬她們甚至已經(jīng)研究出了可以增強(qiáng)組織力的歌謠鼓點(diǎn)。
一些精神上的病人大多數(shù)都會(huì)由樂(lè)家這邊出人去安撫他們的情緒，甚至于還有鎮(zhèn)痛的作用。
樂(lè)家還有能夠讓農(nóng)家作物生長(zhǎng)更為茁壯的能力，可以說(shuō)已經(jīng)深入到方方面面。
韓信有些頭疼的看著伊甸，說(shuō)實(shí)在的，不好拒絕啊，可是這活真不是人干的。
“每個(gè)周我加一場(chǎng)表演！”伊甸注意到了韓信的為難，開出價(jià)碼。
“干了！”韓信一拍桌子，直接接下任務(wù)。
麻煩是相對(duì)的，要是能每個(gè)周多看一場(chǎng)表演，絕對(duì)值得！