那座曾經(jīng)在天頂山上存在了無(wú)數(shù)歲月，天頂山十二位掌執(zhí)都曾在其中講經(jīng)授道，代表著這昔日辰平洲修仙圣地傳承與根本的玄經(jīng)殿，就這樣被從天而降的青銅塔給砸成廢墟。
身著純白色道袍的清瘦修士，浮于天頂山的上空，半垂著眼皮俯瞰著自已腳下這座高達(dá)八千余丈的巍峨山峰。
一道琉璃色的劍氣從地面朝著站立于空中的孔陽(yáng)斬來(lái)。
孔陽(yáng)站在原地一動(dòng)不動(dòng)，只是無(wú)悲無(wú)喜的注視著朝他所斬來(lái)的那道琉璃劍氣。
下一瞬間，孔陽(yáng)身后的萬(wàn)丈云海，被這一道琉璃劍氣橫斬成兩段。
陽(yáng)光從云層背后浮現(xiàn)，將浮于天空當(dāng)中的孔陽(yáng)輪廓，映出金黃的光暈。
緊接著，又是兩道琉璃劍氣朝著天空的方向斬出，將空氣撕碎，甚至使空間都開(kāi)始變得扭曲。
孔陽(yáng)動(dòng)了。
他緩緩抬起自已的右手，食指豎起舉在胸前，然后——
定！
兩道琉璃劍氣停止在半空當(dāng)中。
隨后，剛剛砸往玄經(jīng)殿的歸墟塔開(kāi)始緩緩升起，朝著孔陽(yáng)的方向飛去。
一道琉璃色的虹光，以幾乎肉眼難以捕捉的速度，撞向那升起的青銅塔，又以青銅塔為踏板，飛速接近孔陽(yáng)的方向。
手持一柄長(zhǎng)劍，身著月白色道袍，青絲肆意隨風(fēng)飄揚(yáng)的少女，在極近的距離再次朝著孔陽(yáng)斬出琉璃劍氣。
而孔陽(yáng)則是收回了他豎起的食指。
在他食指收回的剎那間，時(shí)間仿佛被重新?lián)軇?dòng)。
兩道被定格的琉璃劍氣撕裂凝固的空氣，以比來(lái)時(shí)更快的速度、更刁鉆的角度，斬向少女的后心。
那道身著月白色道袍的少女身影則輕易的被這兩道劍氣所斬成三截，然后又如琉璃一般破碎開(kāi)來(lái)，化作點(diǎn)點(diǎn)流螢消散。
真身，已至孔陽(yáng)頭頂。
少女不再斬出恢弘劍氣，而是凝練到極致，劍尖一點(diǎn)琉璃寒芒迸出。
無(wú)聲無(wú)響，就只是在彈指一瞬間。
孔陽(yáng)仍未閃躲，從他出現(xiàn)在天頂山上的那一刻起，腳下從未移動(dòng)過(guò)一步。
他并指如劍，對(duì)著劍尖的寒芒輕輕一點(diǎn)。
極為尖銳的聲音響起。
并非是金鐵相撞時(shí)所發(fā)出的聲音，而是空間本身被極致力量碰撞發(fā)出的哀鳴，一圈混雜著琉璃碎光與純白仙氣的恐怖沖擊波，以?xún)扇藶橹行拿腿徽ㄩ_(kāi)。
仙氣的余波橫掃天際，剛剛被少女劍氣斬開(kāi)的萬(wàn)丈云海，此刻如同被投入巨石的琉璃鏡面，轟然破碎。
漫天云絮不是消散，而是被狂暴的力量徹底湮滅，汽化。
深邃無(wú)垠的青天，出現(xiàn)在那兩道身著不同的白色道袍的登仙境大能身后。
兩位登仙境修士在這一輪的互相試探過(guò)后，便迅速在天空中拉開(kāi)了將近百丈的距離。
“孔陽(yáng)?！?/p>
秋思若冷聲道。
她手中的那柄長(zhǎng)劍，乃是一件品質(zhì)上好的法寶，可仍然無(wú)法承受剛剛她所凝練出的那一點(diǎn)琉璃寒芒，劍身布滿裂紋。
秋思若輕輕一抖手腕，將手中的長(zhǎng)劍徹底崩碎，碎片從半空中向地面墜去。
緊接著，那些碎片全部都停滯在空中，然后重新朝著秋思若手中的劍柄凝聚，幾息時(shí)間之后，劍身完好如初的長(zhǎng)劍，便出現(xiàn)在了她的手中。
歸墟塔此時(shí)已升至半空，緩緩旋轉(zhuǎn)著。
秋思若很清楚，若是不擺脫天地法則的限制，想要抗衡手持歸墟塔的裁云真人，希望相當(dāng)渺茫。
所以——
她面前的天空被撕裂開(kāi)一條長(zhǎng)約丈余，漆黑的裂縫，隨后一道將青空染成琉璃色的恐怖氣息，從裂縫中閃現(xiàn)，朝著孔陽(yáng)的方向斬去。
道韻。
這是真正的本質(zhì)，牽扯到因果和天地法則的偉力。
登仙境修士想要?jiǎng)佑眠@種偉力，傷及道基乃是必然。
這道琉璃色的恐怖氣息所斬向的，并非是孔陽(yáng)的肉身，而是直接斬向了他與歸墟塔的因果聯(lián)系。
直到這時(shí)，孔陽(yáng)的腳下才終于挪動(dòng)了半步。
隨后，長(zhǎng)約丈余的漆黑裂縫，也從孔陽(yáng)的面前所顯露，而從中出現(xiàn)的則是一縷純白道韻，以背后的青空為畫(huà)布，與琉璃色的道韻相交映。
天頃地覆！
青空之上的天地法則開(kāi)始崩裂破碎，而所產(chǎn)生的因果代價(jià)，則全部都反噬到孔陽(yáng)和秋思若兩人的道基之上。
秋思若的臉色蒼白了幾分，她的青絲凌亂，而眼神也較之剛剛開(kāi)始變得更加凝重了不少。
孔陽(yáng)也一樣，他仍然面無(wú)表情，只不過(guò)較之秋思若，孔陽(yáng)所付出的代價(jià)顯然要更小上一些。
紫府訣。
當(dāng)年孔陽(yáng)還未恢復(fù)登仙修為，仙道尚未復(fù)蘇，擔(dān)任裁云塔長(zhǎng)老的期間，曾經(jīng)從頭到尾對(duì)陳彥當(dāng)初所留下的紫府空山訣進(jìn)行了解析。
隨后，他將與空山訣完全剝離，并且重新梳理歸納出來(lái)的功法，命名為紫府訣。
這也是孔陽(yáng)的最大依仗，甚至對(duì)此功法的依仗，要更甚于他當(dāng)年從蜃樓宮“借用”過(guò)來(lái)的仙器，歸墟塔。
因?yàn)樽细E的運(yùn)轉(zhuǎn)方式，與辰平洲幾乎所有的功法，其運(yùn)轉(zhuǎn)方式都完全不同。
而這種運(yùn)轉(zhuǎn)方式的差異，也使孔陽(yáng)撕裂天地法則，施展道韻時(shí)所受到的反噬，可以在一定程度上進(jìn)行規(guī)避。
這使得孔陽(yáng)開(kāi)始產(chǎn)生了一種懷疑。
那就是，是否從一開(kāi)始，辰平洲修仙界所選擇的路線，就是錯(cuò)誤的。
登仙之上，還有更高的境界存在，這是眾所周知的事實(shí)。
從古至今，唯一真正到達(dá)到登仙之上境界的，就只有福生仙尊一人而已。
登仙境修士，從古至今一共就只出現(xiàn)了三十一位。
其中的任何一位，都是從開(kāi)始修練的那一天起便大放異彩，幾乎是碾壓著整個(gè)時(shí)代而問(wèn)鼎仙上的妖孽人物。
為什么，其他人不能夠觸碰到登仙以上的境界呢？
又為什么，在天頂山出現(xiàn)以前，辰平洲修仙界的巔峰，就只是合道呢？
這背后的真相，恐怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
而孔陽(yáng)認(rèn)為，自已當(dāng)前所掌握的紫府訣，從某種意義上而言，便是解決當(dāng)前這種困境的一種選擇。
雖然，紫府訣還并不完整。